Autor knihy: KARA-MURZA Sergej Georgijevič
Kniha Manipulace vědomím vysvětluje základní zásady ovládání lidí v liberální společnosti a jaký je rozdíl oproti tradiční společnosti. Je určena prostému čtenáři a je přitom doporučeným studijním materiálem na ruských vysokých školách v oblasti sociologie. Autor vysvětluje uspořádání celého systému manipulace veřejným vědomím – jako technologie nadvlády vlastní elity v liberální společnosti. Pro Rusko a další bývalé socialistické země přechod k tomuto novému typu moci znamená změnu kultury, myšlení, jazyka a zničení samotných základů tradiční společnosti.
V knize jsou podrobně popsány hlavní části manipulace a příčiny zvláštní zranitelnosti vědomí. Přijmout nový druh moci, nebo budovat ochranu před manipulací je otázkou nejen výběru dějinného osudu, ale samotného přežití společnosti. Sergej Georgijevič Kara-Murza je sovětský a ruský vědec, vzděláním chemik. Od roku 1968 se zabýval metodologií vědy a potom systémovou analýzou. Několik let pobýval na Kubě. Teoretik vědy, sociolog, politolog, publicista, autor řady knih a kritik liberálních reforem.
Rešerše (Shrnutí):
- Lidský mozek a jeho funkce: Mozek je složité zařízení, které odráží životy těch, kteří v minulosti dokázali přežít, a nikoli těch, kteří nepřežili. Odráží také naši životní zkušenost, postoje a filozofii. Je velmi citlivý na podněty přicházející zvenčí.
- Manipulace vědomím: Jedná se o zručnou úpravu toku zpráv, které směřují k lidem, aby si manipulovaný člověk manipulace nevšiml. Cílem je přimět lidi konat tak, jak si manipulátor přeje, aniž by se k nim choval jako k živé bytosti s vlastní duší. Manipulace vědomím není společenská etiketa, rituál milostných vztahů ani podvod. V případě, že se člověk nechá ovlivnit, začne se rozhodovat chybně, což může mít zlé následky pro jednotlivce i pro celou společnost.
- Tradiční vs. liberální společnost: Tradiční společnost je srovnávána se způsobem života zvířat ve stádech a je charakterizována pevnými pravidly a povinnostmi. Liberální společnost vznikla kolem 16. a 17. století, kdy se studovalo, jak vyvázat člověka z těchto povinností. V důsledku liberalizace se člověk, jako osobnost zapojená do společnosti, změnil na individuum, které není spojeno s ostatními. Manipulace vědomím byla vynalezena jako nástroj, jak ovládat společnost, která byla "osvobozena" od povinností a nebylo možné ji přimět, aby dělala, co je potřeba.
- Historické příklady manipulace: Autor uvádí historické příklady cyklického vzestupu a pádu společností, kdy po rozkvětu nastala doba manipulace vědomím. Zmiňuje období v Egyptě po Amenhotepovi III., Rusko po Ivanu III. a Ivanu IV., Německo po Bismarckovi a Rusko po Stalinovi. Dále se zabývá Římskou říší jako liberální společností a procesem návratu k tradiční podobě ve Východořímské říši a snahami o návrat liberálních idejí na Západě.
- Tradiční společnost X Liberální společnost , Člověk vs. Individuum
Zajímavé myšlenky
- Manipulace vědomím představuje stav, kdy do mozku přicházejí jiné podněty, než by měly, nebo na základě správných podnětů konáme nesprávná rozhodnutí.
- Manipulátorovi stačí k polovičnímu vítězství to, když ho manipulovaný vyslechne a přistoupí na jeho filozofii, aniž by s ním nutně souhlasil.
- Původní křesťanství nevnímalo Boha jako takového, ale spíše jako vesmír (kosmismus) nebo občinu, což bylo zdrojem společenské síly.
- Křesťanské vyznání víry je v podstatě politickým prohlášením o jednotě společnosti, kde Otec je panovník, Syn církev a Duch svatý společnost.
- Očistec, jako koncept v křesťanství, byl zaveden až na konci 13. století v době krále Přemysla II.. Předtím v křesťanské církvi neexistoval.
- Postavení poddaných v Čechách v dobách od Lucemburků po Bílou horu bylo silnější, než se dnes říká, a nebylo to "nevolnictví pod jařmem panstva".
- V době, kdy se společnosti daří příliš dobře, klesá v ní ostražitost a začnou se usazovat jevy jako manipulace vědomím.
- Rusko v dobách Ivana III. a Ivana IV. zažilo ohromný rozkvět. Podobně i Bismarck přivedl Německo k ohromnému rozkvětu a Stalin svou zemi také. Poté však v každém případě nastal pád.
- Přeměna člověka na individuum, které je "nedělitelné" a nevidí to, co je mimo jeho vlastní kůži, je jedním z prvních dopadů liberalizace.
